| Il libro degli afrodisiaci è una chiara prova che gli errori degli alchimisti portavano spesso maggiori benefici rispetto ai loro successi.
L'enigmatico Libro degli Afrodisiaci che citiamo non è esattamente un libro, ma piuttosto una serie di pergamene portate in Europa da Gerberto de Aurillac, che in seguito divenne Papa Silvestre II. Fu lui, si dice, che trovò in Spagna un misterioso alchimista arabo il cui nome, purtroppo, non è stato conservato.
Questo saggio, come quasi tutti gli alchimisti, era impaziente di cercare un modo per trasmutare i metalli, un'operazione in cui aveva fallito più volte, ottenendo invece benefici forse più interessanti dell'accumulo volgare di oro: uno straordinario afrodisiaco che alla fine sarebbe arrivato per mano del Marchese de Sade (vedi: Il pericoloso afrodisiaco del Marchese de Sade).
Molto tempo prima, il vecchio alchimista affermava che la sua ricetta era basata su un antico intruglio (vedi: Le pozioni d'amore più strane del Medioevo) e che aveva usato solo l' afrodisiaco per confermare il suo potere. A causa della sua età avanzata, aveva abbandonato il progetto poiché gli era impossibile soddisfare gli appetiti che l' afrodisiaco suscitava nelle donne.
La cosa curiosa, in ogni caso, non è che questo alchimista abbia scoperto la formula del perfetto afrodisiaco, ma piuttosto la natura personalizzata del prodotto, che, si ritiene, si adatta perfettamente al particolare odore della persona che lo ha usato; qualcosa di molto lontano dalla ricetta degli afrodisiaci tradizionali, generalmente usato in un bicchiere di vino (vedi: Incantesimo per preparare un vino afrodisiaco).
Aurillac notò i commenti del saggio e in seguito li dimenticò. Dopotutto, l'uomo era innamorato di Meridiana - secondo alcuni, un demone femmina, altri, un succube - ecco perché non era interessato alle applicazioni pratiche di un afrodisiaco, per quanto efficace si fosse dimostrato.
Già nel XII secolo, queste note, che sarebbero diventate Il libro degli afrodisiaci, caddero nelle mani di Abelardo de Bath, un duro alchimista, matematico e ricercatore, che decise di testare l'efficacia dell'afrodisiaco del vecchio alchimista.
La sua esperienza non solo conferma l'efficacia del magico afrodisiaco, ma riesce anche a spiegarlo in termini semplici, ma sorprendenti.
Bath afferma che tutti noi possediamo una puzza personale, un profumo essenzialmente nostro, che in superficie ricorda tutti gli altri, ma che in realtà ha una sottigliezza, un'impronta odorifera, un segno singolare che ci distingue dai sudori degli altri. L' afrodisiaco dell'alchimista, ipotizza Bath, funziona perché si adatta a questa essenza individuale, si fonde con la nostra impronta di odore e prospera da lì come un'emanazione del nostro profumo personale.
Poco e nulla si sa sugli ingredienti dell'afrodisiaco. Robert Grosse teste Lì cita una base di nidi di rondine, filtrata e ridotta in cenere, come base per la sua elaborazione, ma si astiene dal menzionare l'ingrediente più importante, e probabilmente il più sinistro, nella storia degli afrodisiaci .
Fu il gigantesco Teofhrastus Phillippus Aureolus Bombastus von Hohenheim - meglio noto come Paracelso - che curiosamente scoprì i segreti dell'afrodisiaco mentre sviluppava una formula per creare un omuncolo (vedi: Paracelso e un manuale per la creazione di omuncoli).
All'età di sedici anni, mentre studiava ancora all'Università di Basilea, Paracelso entrò in contatto con un negromante di nome Cynolus (probabilmente uno pseudonimo), che gli offrì una dimostrazione pratica dell'incredibile potere di quell'afrodisiaco. Posò quindi alcune gocce del filtro sulle ascelle e sul busto di un mendicante, un povero ed esiliato che vagava per i vicoli di Basilea. In pochi minuti diverse donne che passavano di colpo notarono improvvisamente l'uomo; alcuni gli offrirono denaro e cibo; ma dopo un'ora il povero mendicante si trovò molestato da una vera e propria orda di donne, che furono prontamente disperse dalle autorità.
Cynolus e Paracelsus seguirono il mendicante, che colse l'occasione per fuggire; ma molte donne hanno anche seguito la scia di odore dell'uomo. Una di loro, notò Paracelso con un certo orrore giovanile, si avvicinò all'uomo urlando e offrendogli un seno su cui nutrirsi. La mattina dopo trovarono il corpo dell'uomo, orribilmente mutilato. Apparentemente, gli effetti dell'afrodisiaco sono svaniti non appena chi lo indossa ha smesso di emanare le sue stesse puzze.
Anni dopo Paracelso comprese il segreto di questo afrodisiaco, ma nascose tutti gli altri, forse per lasciare un insegnamento agli intrepidi cacciatori di avventure. L'ingrediente essenziale dell'elisir era una sostanza raccolta dalle streghe dopo esecuzioni pubbliche. Secondo la leggenda - che sicuramente ispirò Patrick Süskind per il romanzo: Profumo (Das Parfüm) -, alcuni impiccati emisero una specie di inquinamento postumo quando la corda si chiuse attorno al collo. Questo seme spiacevole per fare diversi filtri d'amore, tra cui, l' afrodisiaco creato dall'alchimista.
Qualche tempo dopo, uno studente di Paracelso sviluppò un'interessante teoria sugli afrodisiaci, in cui ritieneva che non innescavano alcun effetto se non quello di risvegliare negli altri ciò che già segretamente bramano.
In questo contesto, l' afrodisiaco descritto da Paracelso ha solo facilitato l'espressione di un desiderio segreto. In ogni caso, il vero afrodisiaco non aggiunge attrattiva a coloro che non lo hanno, ma piuttosto spoglia il destinatario del velo invisibile che copre i loro desideri più profondi.
|
