Il Limbo

Nella Divina Commedia di Dante Alighieri il Limbo è il primo cerchio dell'Inferno (nel canto IV dell'Inferno). Oltre agli infanti morti senza battesimo, il poeta vi colloca le anime di quanti non furono cristiani, ma vissero da uomini giusti e perciò non meritarono l'Inferno vero e proprio. Un posto particolare tra questi è riservato ai grandi personaggi della storia, soprattutto antichi greci e romani (tra i più importanti Aristotele, Omero e Cesare) ma anche un musulmano come il Saladino: questi vivono in un castello illuminato da una luce soprannaturale (il solo luogo illuminato di tutto l'Inferno, altrimenti immerso nell'oscurità), in una condizione malinconica ma serena, che molto deve alla suggestione dei Campi Elisi descritti nel sesto libro dell'Eneide. Di questi grandi personaggi fa parte anche Virgilio, che ha momentaneamente lasciato il suo posto tra di essi per guidare Dante nel suo viaggio.

Nel Limbo dantesco non sono invece presenti le seguenti categorie di anime, trasferite dal Limbo al Paradiso al momento della Resurrezione del Cristo (Paradiso, canto XXXII):

Tutti i bambini nati prima di Abramo. (Empireo, zona bassa della Rosa dei Beati)

Tutti i bambini circoncisi dopo Abramo (istruito per primo in questa pratica da Dio) e prima di Cristo perché la circoncisione si puo' configurare come una sorta di Battesimo (Tommaso Summa III Quaestio LXX). (Empireo, zona bassa dell Rosa dei Beati).

I non circoncisi sono all’Inferno

Gli adulti circoncisi che hanno bene operato (Patriarchi e non) da Abramo a Cristo (Empireo meta' superiore sinistra della Rosa, sotto Maria) perché la circoncisione si puo' configurare come un atto di fede nel "Cristo venturo" che dà gli stessi diritti della fede nel "Cristo venuto" (per questi ultimi, metà superiore destra della Rosa).
I non circoncisi sono all’Inferno, tranne le anime elette cui sopra.

Edited by demon quaid - 12/12/2015, 01:12