| In Cults That Kill: Probing the Underworld of Occult Crime («Culti che uccidono: sondando il mondo sotterraneo del crimine occulto»; 1994), il giornalista investigativo Larry Kahaner, vincitore di diversi premi letterari, riporta numerose interviste a ufficiali di polizia e ad occultisti di tutto il Paese, dimostrando che i peggiori delitti legati all'occulto, incluso lo spaccio di droga, il rapimento, lo stupro e la pornografia minorile, il sacrificio di bambini, e cose di questo genere, vengono commessi in diverse località sparse per tutta l'America 15.
Ad esempio, Pat Metoyer, del Dipartimento di polizia di Los Angeles, osserva: «Pensiamo di avere scoperto una correlazione tra la settimana che precede la Pasqua e i crimini legati all'occulto. La settimana santa (dalla domenica delle palme a Pasqua) è la settimana dei bambini assassinati.
Stiamo monitorando isacrificio umano rapimenti e questa strana coincidenza. Le persone con cui abbiamo a che fare ci hanno detto che i bambini vengono uccisi in quel lasso di tempo. Un individuo ci rivelò di aver visto assassinare sei bambini durante quel periodo di tempo.
Non sempre questi gruppi rapiscono bambini. Alcuni contano medici all'interno della sètta che fanno partorire una donna senza compilare il certificato di nascita. Quindi, quando sacrificano il bambino, uccidono una persona di fatto inesistente.
Prima che noi parlassimo di questi episodi, si sono verificati non meno di cinque casi persone che non sapevano l'uno dell'altra e che non avevano mai parlato l'un l'altra. Almeno cinque persone» 16. La maggior parte della gente non è pronta a credere che questo genere di cose stia realmente accadendo, il che, chiaramente, va a vantaggio dei satanisti.
Francamente, anche noi eravamo piuttosto reticenti ad accettare questa realtà. Siamo a conoscenza di rapporti di polizia riguardanti omicidi rituali commessi da satanisti così abbietti da non poterli descrivere pubblicamente. Solo leggendoli ci si sente degradati e malati. Il fatto che, attualmente, centinaia di migliaia di streghe, di satanisti, di animisti e di altri pagani operino nel nostro Paese è fonte di una certa preoccupazione.
Ma che tali atti possano e siano stati commessi non dovrebbe sorprenderci. Quello che è sorprendente è che alcune persone rifiutano di ammettere che è in atto un revival di neopaganesimo di proporzioni considerevoli, e che i gruppi che perpetrano omicidi rituali lo facciano basandosi su di una filosofia amorale e sul bisogno religioso.
Sia che si voglia ricevere benefici dal diavolo, dagli spiriti o dagli dei, o che si voglia ridurre il cosìdetto karma delle vittime, o che si desideri avere accesso al supposto afflusso o infusione psichica del potere occulto tramite il sacrificio umano, o ottenere altri «benefici», il punto è che tali attività vengono giustificate da una prospettiva amorale e motivate sulla base dei principî religiosi (pagani).
Il conseguimento del potere è comune alla stregoneria, al satanismo, e alla magia, e qui vediamo nuovamente la necessità di abolire il tempo, la Storia e la coscienza normale. Possessione e sacrificio sono gli ingredienti-chiave. Ad esempio, il Cerchio magico delle streghe è un luogo «in cui il tempo scompare e la storia è cancellata.
Alcuni covens usano la musica, il canto e il ballo per elevare l'energia psichica all'interno del Cerchio.
La forma più comune di "attività" è nota come "elevare un cono di potere".
Molti dei covens revivalisti praticano rituali in cui la dea, simboleggiata dalla Luna, viene "attratta" da una sacerdotessa del coven che, a volte, va in trance ed è "posseduta" o "incarna" la forza della dea. Similmente, ci sono dei rituali in cui la forza di una divinità viene incanalata in un sacerdote che prende il posto di quel dio nel Cerchio.
In questi rituali, le streghe diventano gli dèi» 17. La strega Justine Glass osserva in Witchcraft, The Sixth Sense («Stregoneria: il sesto senso»): «L'oggetto del rituale, inclusa la Messa Nera, consiste nell'elevare il potere (potere parafisico) per implementare e rafforzare la forza mentale di chi lo pratica. Alcune forme di energia misurabile vengono emesse dalle emozioni intensamente sperimentate, il cui esatto carattere non è conosciuto, ma che non è certamente della stessa natura dell'elettricità; e non c'è alcun dubbio che le emozioni generate durante la Massa Nera costituiscono una considerevole energia potenziale» 18. Nel suo libro
La Magia Nera (1967), Richard Cavendish discute sul fondamento logico del sacrificio umano: l'aumento drammatico dell'energia occulta: «Nei Grimori successivi 19, il sacrificio tende ad essere più strettamente associato con la cerimonia stessa, e nei rituali moderni la vittima viene spesso immolata al culmine del rito.
L'obiettivo è l'aumento della concentrazione di forza raccoltasi nel circolo. Nella teoria moderna dell'occultismo, ogni essere vivente è un serbatoio di energia, che in gran parte si libera di colpo quando viene ucciso. L'uccisione ha perciò luogo entro il circolo, per mantenere al suo interno l'energia dell'animale e concentrarla.
La vittima deve essere giovane, sana e vergine, in modo che la quantità di energia che gli è propria sia dissipata il meno possibile. La quantità di forza che si libera quando l'animale muore è grandissima, del tutto sproporzionata alle sue dimensioni e alla sua vigoria fisica, ed il mago deve star bene attento a non farla sfuggire al suo controllo.
Se non è sicuro di se stesso, o allenta la concentrazione, potrebbe essere sopraffatto dalla forza che lui stesso ha liberata. Secondo un antico principio magico, il sangue è il veicolo che trasporta l'energia vitale dell'animale. Lo spirito o la forza evocati nella cerimonia di solito non hanno forma visibile. Possono tuttavia apparire agli occhi del mago, sfruttando una sorgente di energia originata nel piano fisico dell'esistenza.
Ad esempio, possono prendere possesso di uno degli esseri umani che partecipano al rituale. Alternativamente, possono formarsi un'apparenza visibile con i vapori del sangue fresco, o con i fumi dei bracieri. Il sangue tuttavia è più efficace. La ragione principale del sacrificio, comunque, è la forte scossa psicologica che ne trae il mago.
Il grado di eccitazione che egli produce in se stesso mediante le cerimonie preparatorie, la concentrazione, gli incantesimi, le fumigazioni, viene portato a livello ancora più alto dal selvaggio atto dell'uccisione, e dalla vista del sangue che sprizza caldo e rosso» 20.
Cavendish procede parlando del sacrificio umano: «Il sacrificio più efficace, naturalmente, è quello di un essere umano, a causa della maggiore scossa psicologica che ne deriva. Eliphas Levi afferma che quando i Grimori suggeriscono di uccidere un capretto, in realtà intendono un fanciullo. Sebbene ciò sia molto improbabile, esiste effettivamente la tradizione secondo cui il sacrificio migliore per evocare i demoni è quello degli esseri umani.
In pratica (la fornitura di vittime umane essendo normalmente scarsa), il sacrificio di sangue del mago consiste nell'uccisione di un animale o nel ferimento del mago stesso, o di un assistente, che si incide la pelle sino a far scorrere il sangue. Se questo atto è combinato con la liberazione di energia sessuale che avviene nell'orgasmo, l'effetto è di elevare ulteriormente l'eccitazione frenetica del mago, e di aumentare la concentrazione di forza nel circolo» 21.
I satanisti hanno varie ragioni per praticare il sacrificio umano. Con le specifiche parti del corpo, essi possono presumibilmente ammassare il potere accresciuto. Si può credere che la testa contenga lo spirito, e si può dormire con essa anche per un periodo di alcune settimane finché il potere dello spirito viene assorbito dal satanista che giace con essa.
Il cuore può contenere l'anima e può essere mangiato per fagocitarne il potere, ecc... Una candela fatta con il grasso di un bambino non battezzato è probabilmente un oggetto apprezzato fra i satanisti 22. Anche alcune streghe sono state coinvolte in sacrifici umani, sebbene in minor grado; molti casi sono stati menzionati in Cults That Kill di Larry Kahaner 23.
Ma la stregoneria diviene facilmente un terreno di reclutamento per il satanismo quando l'individuo avverte il bisogno possedere maggior potere. E con il bisogno di accrescere il potere, aumentano anche i crimini di natura occulta. Effettivamente, negli ultimi trent'anni, storie di adorazione del diavolo, di stregoneria, di riti satanici, e di attività criminale sono aumentate in tutto il mondo.
In Australia, il Melbourne Observer ha riportato la tragica storia di Lorrian Faithfull che morì in strane circostanze nel suo appartamento di St. Kilda. Fu quindici giorni dopo la sua morte - dovuta probabilmente ad un'overdose - che il suo corpo in decomposizione venne rinvenuto non più bello, ma gonfio e annerito. Solamente dieci giorni prima della sua morte, ella aveva parlato al reporter Brian Blackwell e aveva rivelato di essere profondamente spaventata dai membri del culto satanico del quale aveva fatto parte in passato.
Sui muri del suo appartamento c'erano dipinti sul diavolo e negli scaffali libri sull'occulto. Si suppone che le piccole campane che ciondolavano sulle pareti servissero a tenere lontani gli spiriti malvagi. L'ambiente era impregnato di odore d'incenso, e essa si faceva continuamente di marijuana parlando della sua vita e descrivendola come quella di una cosìddetta «figlia del diavolo».
Essa ammise di aver preso parte ad un certo numero di orge sataniche, e che coloro che prendono parte a tali orge cercano l'aiuto di Satana per recare danno ad altre persone. Secondo Lorrian, questa richiesta aveva funzionato in numerosi casi.
Tuttavia, venne il momento in cui capì che non poteva continuare con queste pratiche. Secondo il rapporto del giornale, Lorrian entrò in crisi quando vide un filmato autentico girato in Italia che riprendeva un sacrificio umano. Essa abbandonò la sètta, ma non riuscì mai a liberarsi dal passato, ed era tormentata notte e giorno.
Nonostante avesse abbandonato il macabro sottosuolo del mondo satanico, essi ne sentiva ancora il potere e non cercò di esserne spiritualmente liberata. Alla fine, questa ragazza torturata e disorientata tentò, per l'ennesima volta, di suicidarsi mediante un'overdose di eroina. Finalmente ci riuscì 24.
Edited by demon quaid - 2/1/2017, 20:58
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