| Lo scenario non potrebbe essere più complicato per la comunicazione. C'era un solo uomo sulla faccia della Terra: Adamo, e Dio doveva comunicare con lui. Ma come? In che lingua?
Per rispondere a queste domande perfettamente logiche, dobbiamo entrare in uno dei miti ebraici più belli e interessanti: il linguaggio adamico.
Secondo questo mito, la lingua che Dio usava per parlare con Adamo, e forse Eva, nell'Eden, fu in seguito conosciuta come la Lingua Adamica, il linguaggio primordiale da cui derivano tutte le lingue successive.
Ora, questo mito offre una visione divergente, con la quale Dio parlò ad Adamo in una lingua imprecisabile, almeno per l'umano, che Adamo tradusse come poteva alle possibilità delle sue corde vocali. Quella "traduzione" è quella che è attualmente conosciuta come la Lingua Adamica , un'eco, un pallido riflesso della parola perfetta emessa da Dio.
Secondo questa variante, la Lingua Adamica è quella che Adamo userebbe per dare il nome a tutte le creature della Terra, inclusa Eva, il cui nome, nell'antico ebraico, era pronunciato Wwawwāh.
In breve, la lingua adamica è una proto-lingua da cui provengono tutte le lingue successive. Ricordiamo che una delle principali funzioni di Adamo, in quanto primo uomo creato, è dare un nome a tutto.
Gli studiosi ebrei hanno sempre criticato fortemente l' origine di questo proto-linguaggio. Alcuni, e abbastanza logicamente, sostengono che la lingua adamica sia una forma arcaica di ebraico, poiché i nomi citati nella Genesi hanno senso solo in quella lingua. I cabalisti, tuttavia, sostengono che La Torà terrena è una copia imperfetta della Torà eterna e il fatto che la lingua ebraica usata nella "versione vernacolare" differisce nettamente dall'originale, scritto, ovviamente, nella mitica lingua adamica.
Esperimenti terribili sono stati effettuati nei medioevo per dimostrare l'esistenza della lingua adamitica. Nel XIII secolo, ad esempio, si pensava che se un bambino fosse cresciuto in assenza di qualsiasi lingua, senza mai sentire una parola in nessuna lingua o dialetto e senza ricevere alcun incoraggiamento a sviluppare il linguaggio, "spontaneamente" avrebbe iniziato a parlare nella lingua adamica.
Non ci vuole un'immaginazione meravigliosa per speculare in cosa consistessero quegli esperimenti.
La tradizione ebraica sostiene che la lingua adamica fu preservata, con alcune alterazioni e disordini, tra i discendenti di Adamo, alla confusione delle lingue durante la costruzione della Torre di Babele. Ciò fu coraggiosamente smentito da Dante Alighieri nella sua De Vulgari Elocuentia, dove ipotizza che la lingua adamica sia di origine divina e, quindi, inalterabile e imperituro.
Più tardi lancia un nuovo fatto controverso, menzionando che Adamo non è il primo a parlare in prima persona , ma Eva quando si rivolge al serpente.
Dante continua a discutere il linguaggio adamico nella La Divina Commedia. Lì cambia radicalmente la sua posizione e sostiene che questo è, in definitiva, un linguaggio di Adamo.
Di conseguenza, ed essendo un prodotto puramente umano, la Lingua Adamica può essere modificata o corrotta, se lo si desidera, nel tempo. In questo senso, Dante commenta che la lingua ebraica è un sottoprodotto della lingua adamica, una versione il cui degrado viene dall'esilio dell'Eden. Anche ipotizzato che la forma arcaica del nome ebraico di Dio , El, è pronunciata nella lingua adamitica con una singola lettera: I .
Il mito della lingua adamica, oltre a perseguire scopi pratici, spiega che il primo e più grande dono di Dio all'uomo è la parola, il cui possesso include il dare un nome alle cose. Dio crea tutto ma dà ad Adamo il privilegio di dare un nome a tutto , e se il nome è anche la cosa che lui nomina, come afferma il Talmud (e Borges), allora conoscere il nome di qualcosa è avere un potere assoluto al riguardo.
Per concludere questo articolo, dobbiamo dire qualcosa su una delle prime parole della lingua adamica : Eva , il nome che Adamo diede al suo partner.
Il nome originale di Eva 'sWawwāh, che significa letteralmente: "colui che vive" e la cui radice: Hāyâ, significa "vivere". La parola greca Eva (Εὕα), deriva da questa stessa radice. Ora, la scelta dei nomi di Adam non era arbitraria, cioè i nomi che aveva scelto non erano casuali, ma cercavano di conformarsi a ciò che percepiva come l'essenza di ogni cosa nominata.
Eva , in questo senso, si chiama Ḥawwāh , "colui che vive", ma senza dubbio non fu la prima creatura vivente in Eden . Perché, allora, Adam la chiamò con questo nome misterioso? Alcuni sostengono che Adam abbia percepito in lei una qualità che non aveva mai visto prima: il femminile come principio vitale.
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